年初，一組日本《黑道父女》 VS 中國(guó)《甲冑父女》的照片，火爆了全網(wǎng)！

日方是演員谷口布實(shí)和親爹，Cosplay 黑社會(huì)老爸和千金大小姐。

中方是甲胄文化的頂級(jí)“玩家”張超，和一位同圈愛(ài)好者。Cosplay 中國(guó)古代將軍和女兒。

真的有被驚艷到！相比之下，中國(guó)甲胄父女好像更加大氣！一看就是大戶人家！

其實(shí)早在去年，中國(guó)最大漢服秀《華裳九州》上，張超帶領(lǐng)的“鐵羽踏白“一登場(chǎng)，就直接點(diǎn)燃了觀眾！

電影質(zhì)感的畫風(fēng)，精致的盔甲，孔武有力的男子，堪稱“行走的荷爾蒙”！

金戈、鐵甲和戰(zhàn)馬，中國(guó)男人的“終極浪漫”！

原本只屬于小眾圈子的甲胄文化，徹底“破圈”了！大家在網(wǎng)絡(luò)上熱烈地討論著，有人說(shuō)，看到了中國(guó)文化復(fù)興的影子。有人說(shuō)，這是國(guó)風(fēng)界“久違的驚喜”。

男網(wǎng)友說(shuō)：華夏男兒當(dāng)如是也。

女網(wǎng)友更加直接：老公，我可以！

甲胄，行走的荷爾蒙！

熟悉甲胄文化的朋友一定知道，這個(gè)圈子里有兩位大佬——溫陳華和張超。

一個(gè)是甲胄界的“頭號(hào)玩家”，十年復(fù)原上千套鎧甲。一個(gè)是甲胄界的“破圈者”，清美學(xué)霸，帶領(lǐng)甲胄文化火爆外網(wǎng)！

· 中國(guó)漢服圈的“攪局者”·

對(duì)于漢服圈來(lái)說(shuō)，張超是一個(gè)不折不扣的“攪局者”。這個(gè)圈子一向以女性玩家居多，男性漢服普遍以“謙謙君子”風(fēng)格為主。

但也正是張超，為漢服圈帶來(lái)了全新的氣象。

其實(shí)說(shuō)到甲胄，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)非常陌生的東西?！蹲蠲乐袊?guó)》第六季，《鐵羽重生》一期是這么解釋的：甲，指鎧甲，是穿在身上的。胄，是頭盔。

去年的《華裳九州》，張超帶領(lǐng)甲胄文化第一次登上了漢服舞臺(tái)。

很多人表示，通過(guò)這一幅幅精致的鎧甲，第一次體會(huì)到了古詩(shī)描寫的境界。

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

廉頗老矣，尚能飯否？

帥炸了好嘛！萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，有生之年，作為一個(gè)鋼鐵直男，竟然因?yàn)榧纂?，?ài)上了漢服！

而這一切都要?dú)w功于張超。

一個(gè)清華美院的設(shè)計(jì)系學(xué)霸，因?yàn)殡娨晞　堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》入坑，一頭扎進(jìn)了“甲胄文化”研究。

并一手組建了甲胄男團(tuán)——“鐵羽踏白”。7個(gè)團(tuán)隊(duì)成員，都是各自行業(yè)的精英，因?yàn)閷?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，聚到了一起。

也正是這種熱愛(ài)，讓幾近失傳的中國(guó)甲胄文化，得以重現(xiàn)人間。

讓張超“入坑”的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，演員所穿的鎧甲，都出自這個(gè)人的團(tuán)隊(duì)——溫陳華，國(guó)內(nèi)頂級(jí)專業(yè)制甲師。

溫陳華被譽(yù)為“唐宋甲胄復(fù)原第一人”，曾操刀過(guò)《清平樂(lè)》等劇的服裝。

2008年，他開(kāi)始了第一套宋鎧甲的防護(hù)工作，走遍全國(guó)各地的博物館、廟宇，一待就是數(shù)月，臨摹史料，請(qǐng)教專家。

一件紋飾繁復(fù)的甲胄，可能需要?jiǎng)佑?000多個(gè)零部件。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中，40多套盔甲，耗時(shí)一年多。

巨大的工程量，由甲胄愛(ài)好者們分批完成的。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的很多盔甲，是可以實(shí)戰(zhàn)的。這也是電視劇有史以來(lái)，首次還原出真實(shí)歷史中的甲胄。

為什么以前的不用真實(shí)的呢？因?yàn)檫@門工藝和文化，差點(diǎn)就失傳了！

甲胄背后的中華歷史

中國(guó)的甲胄，起源于先秦，在唐宋時(shí)期，達(dá)到巔峰。歐洲甲胄只有貴族才能擁有，而中國(guó)宋代，每十個(gè)將士，就有七個(gè)身穿甲胄。

跟現(xiàn)代人“玩票”的心態(tài)不一樣，對(duì)于古代戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，甲胄是戰(zhàn)場(chǎng)上“保命”用的。防護(hù)是甲胄的核心功能。

一個(gè)甲片由數(shù)十條繩子串聯(lián)，哪怕一次砍斷幾根繩子，甲片都不會(huì)有絲毫松動(dòng)。

但是，甲胄的工藝早已失傳。在歷史上，甲胄是中國(guó)武輩極其重要的象征。私藏甲胄，堪比現(xiàn)代私藏槍支，屬于死罪。

民間沒(méi)有私藏，也不能陪葬，能搜集到的，只有殘片，根本沒(méi)有完整的實(shí)物可以參考！

張超和團(tuán)隊(duì)，只能通過(guò)壁畫、雕塑、古書等歷史資料，去艱難還原。細(xì)節(jié)上，更多的是根據(jù)古書、實(shí)物殘片的推測(cè)完成，工作任務(wù)之重，堪比考古！

如果真的要做到“刀槍不入”，對(duì)制作工藝的要求是很高的。煉鐵、皮革、漆藝、金屬工藝、編織是五項(xiàng)基本技能。

工序則多達(dá)上百道，包含鍛打、篆刻、鑲嵌、甲片打磨等。

究竟有沒(méi)有達(dá)到古代實(shí)戰(zhàn)的程度呢？

張超團(tuán)隊(duì)曾做過(guò)很多次實(shí)驗(yàn)，一件鎧甲，最高能砍至27刀。內(nèi)部的真人只感覺(jué)到輕微推力。

對(duì)于這門工藝，張超團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持免費(fèi)教學(xué)，目的很簡(jiǎn)單：推廣這門文化，知道的人越多越好。

現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)文化的“破圈”，不只男生喜歡甲胄，越來(lái)越多女性也加入到這個(gè)圈子。

在沉寂了數(shù)百年后，這一門古老的工藝和藝術(shù)，重新融入現(xiàn)代生活。

文化自信不是說(shuō)說(shuō)而已

除了甲胄文化圈，在CSL游戲界，張超也是一個(gè)“大神級(jí)玩家”。

他最早出圈的，是在游戲中復(fù)原西湖斷橋、南宋皇家園林德壽宮，以及《紅樓夢(mèng)》中的大觀園、賈府。

張超印象最深的是，在國(guó)外穿著中式服裝，出席時(shí)裝周。不少外國(guó)人問(wèn)他：你是日本人嗎？

國(guó)外對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知，還非常有限。

文化自信不是說(shuō)說(shuō)而已，而需要更多的人才參與進(jìn)來(lái)。

也期待更多被遺忘的中國(guó)文化，能夠被有心人挖掘，重新展示在世界舞臺(tái)。

轉(zhuǎn)載自：日本設(shè)計(jì)小站